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百度本刊坚持学术性、时代性、创新性和超前性特点，立足中国现实，面向世界经济理论研究前沿，以推动中国经济的现代化和中国经济学的现代化为己任，致力于发表研究改革开放、经济发展和体制转型过程中出现的各种经济问题的具有原创性意义的高水平的理论文章，忠实地为经济理论研究人员、各级经济决策者、实际工作部门、政策研究部门和理论宣传部门的广大干部、各高等院校和财经类中专学校师生、各类企业的负责人和一切有志于研讨经济理论的各级人士以及关注我国改革开放事业的各界朋友服务。对于中国当下的种种投资热，这或许是一面很好的镜子。
该书属于对中国宏观经济的理论研究，其最大特点在于作者的一套独特的研究理论研究体系，所以很受各国图书馆及研究学者的欢迎。陈来研究范围广泛，对于古代、近古、现代的中国哲学都有涉猎。
1993年6月4日，《探索与争鸣》由双月刊改为月刊。 因此，中国文化艺术走出国门战略要建立复杂系统的新观念，从过去注重大事件、大影响、大规模的“热闹文化战略”向注重文化内涵、注重艺术价值、注重美学引导的“深入心灵”的系统化文化战略转移，充分研究多层次的目标受众。
创刊以来，始终以坚持正确方向、提倡自由探索、鼓励学术争鸣、推进理论创新为办刊方针，积极反映时代主旋律，努力追踪改革新浪潮，注重对学术和社会热点作深层次的理论评析，强调问题意识、思想性与争鸣性，追求内容新、传播快、覆盖广的办刊特色，是学术界进行理论探索、交流、争鸣的重要园地。美国是先建立医院、学校、教会，最后才建立政府的。
为此，须通过构建西部生态脆弱区产业转型升级的政绩评价机制，细化生态环境工作的细则、构建可常规考评和督查的量化指标体系，以此规避“寻租”行为，促使产业发展步入正轨。
吴笛既是才思敏捷的译界“才子”，又是沉潜灵通的学界“通人”；他通过卓越的译介会通让外国文学经典在中国大地得以“重生”，又通过敏锐的“学”、“问”兴致让外国文学经典在中国大地得以“扎根”。
该书从人类历史总体进程和世界视野出发，以绿色发展为主题，以绿色工业革命为主线，以绿色发展理论为基础，以中国绿色发展实践为佐证，展现了中国的伟大绿色创新，展望了人类走向绿色文明的光辉前景，设计了中国绿色现代化的目标与蓝图。道德自我概念是指个体在人际互动过程中形成的对自身品行的认识，包括自我道德评价、自我道德形象、自尊心、自信心、理想自我和自我道德调控能力等方面。
1993年，国际文化市场学家科尔伯特教授进一步提出了关于文化艺术产品的复杂性理论，他认为，文化艺术产品因其独特的艺术或技术特征，受众需要首先熟悉这类产品的艺术或技术特征才能欣赏和接受这类产品。
范老1967年去世，生前完成三编四册。为了多读书，他加入了当地的秘密读书会，却由此接触到进步思想，“每次去，都如同经受了一次革命洗礼”。
其次，对于道德认同较高的人，不能因为其偶然的错误就对当事人失望，要给予补偿和改过自新的机会，以维护其原有的高道德认同。
百度风格定位本刊面向全国，放眼世界，力避从概念到概念、从经典到经典的纯理性思辨，及时反映学术界对经济、政治、文化发展进程中的重大问题的理论探讨。
作者高友才,郑州大学教授，主要研究方向为经济转型与包容性增长、产业组织与规制管理等。故而长期以来，以中国戏曲为例，为了使海外“大众”容易理解和接受中国戏曲，只好选择诸如《三岔口》《拾玉镯》一类的“动作戏”作为对外演出的主要剧目，而那些承载着中国戏曲深刻的文化内涵、独有的艺术特征、完整的美学体系的经典剧目却难以为不同文化背景的“大众”所共享。
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